Gachas cofrades de Navidad

El pasado viernes 12 de diciembre, coincidiendo con la presentación del belén confeccionado por el grupo joven de nuestra hermandad, se celebró en nuestra Casa Hermandad una cena para los asistentes con gachas, chorizos y zurra de la tierra.

Felicitación navideña de nuestro Hermano Mayor

Un año más, las fiestas navideñas estan llamando a la puerta. Creo que es mi obligación desear a todos los Hermanos de esta Piadosa Hermandad que tengan una felices Navidades, así como un próspero año 2009.

Tengo que decir también que tengo que dar gracias a todos cuantos hacen posible que esta Hermandad esté donde se encuentra; llena de vida y cargada de ilusiones, que sin duda se verán reflejadas en el próximo año que está apunto de empezar.

Desde el último hermano que compone la nómina de esta hermandad hasta un servidor, que el trabajo de todos se vea reflejado en la próxima Cuaresma y en las conmemoración del 25 aniversario de Nuestra Señora de La Soledad que celebraremos el año que entra.

No me podía olvidar de ti Juanjo, que estás haciendo un trabajo increíble con mantener este blog, que sin duda es de lo mejorcito que se puede encontrar.

Gracias y que pasen como dije al principio unas Felices Navidades y un esplendido año 2009.

El paso de Palio

El paso de palio es, sin ninguna duda, el elemento del cortejo procesional que más y mejor ha evolucionado.

Los primeros palios sólo tenían cuatro varales (hoy nos parecen templetes), después tienen seis, ocho... hasta llegar a los doce que tienen en la actualidad.



La iluminación de la imagen también ha cambiado sustancialmente; de los dos o cuatro faroles de un principio a la candelería actual hay un gran camino recorrido. El último elemento que se le incorpora al paso de palio, y el más genial, es el candelabro de cola; fue en los primeros años del pasad siglo.



El palio en sí, tiene un origen muy remoto, parece que se debe su nacimiento a la necesidad de proteger de la lluvia y del sol a personas importantes, identificándose enseguida con la jerarquía y quedando convertido en un símbolo de ésta. Existen pinturas del siglo XV y del XVI en las que se observan procesiones eucarísticas, en las cuales el sacerdote lleva la sagrada Eucaristía bajo la protección del Papa, sin embargo, no se conservan, de aquella época, imágenes de la Virgen con este dosel en sus andas.


El Paso de Palio nace en Sevilla y el primer documento gráfico de su utilización nos lo da la Hermandad del Silencio en un grabado antiguo que data de 1611. Tras los primeros y añejos Palios, éstos han tenido una espectacular evolución a lo largo de los siglos hasta llegar a su portentosa configuración actual.

No podemos dejar de mencionar como figura destacada y fundamental de esta evolución al bordador y diseñador sevillano D. Juan Manuel Rodríguez Ojeda, que desarrolló sus ideas a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, principalmente en la inigualable Hermandad de la Macarena.



En general podemos decir que, elementos que contemplamos en nuestros pasos van más allá de una mera función decorativa. Sin ir más lejos, en el Paso de Palio, los doce varales representan a los doce apóstoles; la candelería nos recuerda el pasaje bíblico del Exodo que habla de la zarza que estaba ardiendo y no se consumía, de este modo, la Virgen aparece glorificada ante esa luz que es signo de la presencia salvífica de Dios; las jarras aluden al mundo de lo femenino, es más, la jarra con azucenas se ha convertido, iconográficamente, en el emblema mariano por excelencia.

En un paso de Palio se pueden distinguir y estudiar las siguientes partes: la parihuela, los respiraderos y los faldones; los varales, el palio y las caídas de este. Muchos, a las caídas del palio les dicen bambalinas. Sobre el tablero o parte superior de la parihuela va la candelería, las jarras, la peana para la imagen y los candelabros de cola.




La cara interior del palio o cielo, además de bordada puede ir decorada con un medallón central con el Espíritu Santo, motivos marianos o el escudo de la corporación (la gloria). El material empleado es el terciopelo.



Existe una variedad de palio que tine las caídas rectas, una franja de terciopelo terminada en flecos o caireles. Este es el palio de cajón.



También hay algunos palio que tienen las caídas (bambalinas) toda de orfebrería en plata. Son los llamados palios rígidos.



Tras lo visto, creo que la Virgen luce el Palio con todo honor y merecimiento. Así cuando vemos una cofradía en la calle, primero contemplamos el Paso de Cristo, sumido en una dulce penumbra, es la imagen misma de la humillación y del dolor. Y tras él llega la Virgen María, Madre de Dios y nuestra, en su Paso de Palio resplandeciente de luz, es reflejo de esperanza y de la Resurrección.

VIDEO: Semana Santa en Cuenca

Seguimos conociendo la Semana Santa de nuestra comunidad y ahora tenemos un video de la Semana Santa de Cuenca, la ciudad de las casas colgadas.

Su Semana Santa es de un gran interés turístico y tiene como procesión importante la de las turbas el Viernes Santo de madrugada.

Y por último, un vídeo del momento en que se le canta el miserere al Señor Nazareno en la procesión de las turbas.

Navidad en el Grupo Joven

El próximo viernes 12 de diciembre, el grupo joven presentará un belén en la casa hermandad, en la visita al mismo, se podrán degustar platos típicos manchegos.






El día 27 de diciembre, festividad de San Juan Evangelista, patrón de la juventud cofrade, participaremos en la eucaristía acompañando a nuestro grupo joven, será a las 19`30 en la parroquia de la Asunción. Antes sobre las cinco de la tarde, tendremos una merienda para todos los componentes del grupo de juventud de la hermandad.

El día 3 de enero el cartero real estará recogiendo las cartas de todos los niños que lo deseen, para entregarlas a los Magos de Oriente, será a partir de las 19 horas en la casa hermandad.






¡Ya tenemos lotería del niño!

Soledad vestida de Adviento

Entrevista

En esta ocasión tenemos a Cristóbal Gómez Pardo, diputado de formación dentro de la Junta de Gobierno de la hermandad y capataz del palio de la Virgen de la Soledad. Costalero y cofrade de los de verdad.

1.- ¿Cómo fueron tus inicios en el mundo cofrade?

Mis primeros pasos fueron cuando me apunté a los ensayos de los costaleros, a partir de ahí comenzó.

2.- Perteneces a más de una hermandad, dinos cuáles y porqué.

Pertenezco a la hermandad de Jesus del Perdón porque me hicieron hermano cuando naci, y en la hermandad de la Paz porque ha sido la de mi barrio de toda la vida.

3.- Eres capataz de Nuetra Madre de la Soledad, ¿cómo vives el momento en que tocas la campana cada Viernes Santo?

Vivo ese momento con mucho respeto y también con emoción

4 .- También eres costalero, ¿qué destacarías de todo lo que se vive debajo de un paso?

El sufrimiento y el compañerismo

5.- ¿Qué momento de la Estación de Penitencia es tu favorito?

La salida de la parroquia

6- ¿Qué cultos de los de visperas son más importantes para ti?

Todas la celebraciones que hace la hermandad son importantes, no puedo destacar una en concreto.


7.- ¿Que otras imágenes procesionales, a parte de las hermandad, tienes especial devoción?

Por San Juan Evangelista de la hermandad de la Paz

8.- ¿capataz o costalero?

Es muy distinto, no sabría cual elegir.

9.- El cofrade, ¿nace o se hace?

Se hace

10.- ¿Cómo ves la hermandad en los próximos años?

Pues la veo con muchas ganas de hacer cosas nuevas y diferentes a las que siempre hemos visto en Manzanares.

Las insignias en una cofradía

Con el nombre de insignias, atributos o enseres se conoce a un conjunto de elementos del cortejo de una hermandad.

Vamos ver las diferentes insignias que se utilizan en la Estación de Penitencia de nuestras hermandades y cofradías, para una mayor comprensión de su sentido, significado y ubicación dentro del cortejo.



Todas las cofradías inician sus desfiles con la Cruz de Guía, la cual es llevada por un hermano que se le suele llamar crucero. Es por tanto, la insignia de mayor importancia en el cortejo procesional. La Cruz de Guía va siempre flanqueada por una o dos parejas de faroles (llamados faroles de guía), que suelen ser los más grandes de todo el cortejo.















En algunas cofradías, normalmente las mas serias (las llamadas de negro), suele preceder el cortejo la figura del Muñidor, servidor que hace sonar la campana de mano indicando la presencia del cortejo fúnebre.


La Bocina es una insignia en forma de trompeta que lleva unido a un tubo paños de terciopelo normalmente bordados y que se suele llevar en el hombro del penitente. Pueden observarse Bocinas en diferentes lugares del cortejo.



El senatus se sitúa inmediatamente detrás del primer tramo de penitentes de la procesión. Debe ir flanqueado por dos o cuatro varas, incluso puede ir solo, pero nunca acompañado por faroles, ya que es una insignia pagana. Las varas son pértigas cilíndricas, repujadas o no, y coronadas con un símbolo relativo a la cofradía; a esta parte de la vara se le llama galleta.
El inicio del procesionar de esta insignia se desconoce aún, aunque probablemente se puso debido a que esta insignia la llevaban las tropas romanas que acompañaron a Jesús en el camino del Calvario. En dicha insignia aparecen las siglas S.P.Q.R., cuyo significado es Senatus Populus Que Romanus, el Senado y el Pueblo Romano, imitando las que llevaban las legiones romanas que ocupaban la región de Palestina en la época de Jesucristo. La cartela con las letras se suele rematar con el retrato de Tiberio (emperador romano en los momentos de la Pasión), una corona de laurel ó un águila imperial.



Existen otros tipos de insignias que llevan recuerdos de ostentar determinados títulos como "Muy Mariana", otras sacan guiones de representación de universidades y colegios profesionales (Derecho, Medicina, Económicas, etc), con determinadas advocaciones marianas, grupos jóvenes (en forma normalmente de banderín de la juventud, como recuerdo de su presencia en estas hermandades), guiones de la Epifanía (en recuerdo del Gran Poder de Dios), Santo Lignum Crucis (reliquia auténtica de la Santa Cruz), por su vinculación a determinadas órdenes religiosas, banderas y relicarios relativos a santos (siempre acompañados de varas), banderas con la efigie del titular que preceden (estas ya están en desuso), etc. El criterio es colocar las insignias marianas en las secciones de la Virgen y el resto en las del Cristo.

La bandera pontificia la sacan solamente algunas hermandades procesionando en los tramos correspondientes al Señor. Es de color blanca cruzada con una cruz amarilla o, más habitualmente, con los colores pontificios amarillo y blanco en división vertical por su mitad; y en el centro el blasón del pontífice que le concedió el título de Pontificia que ostentan dichas hermandades (en la bandera oficial del estado Vaticano, el blasón va normalmente en la parte blanca de la bandera).



La bandera sacramental la sacan aquellas Hermandades que, por medio de Bula Papal, tienen el título de Sacramental (estas Hermandades le rinden por tanto culto al Santísimo Sacramento de la Eucaristía), suelen ser de color blanco con algún motivo alusivo en el centro (el cordero apocalíptico con los siete sellos, un cáliz, espigas de trigo, etc), suele ir además el escudo de la Hermandad y siempre debe ir acompañada de faroles con velas roja, aunque en muchos lugares se le acompaña de varas rematadas con motivos alusivos, incluso podemos llegar a ver una mezcla de ambos. Debe ser la última insignia antes del Libro de Reglas en caso de sacarla.



El libro de reglas suele situarse al final de los tramos de las secciones de Cristo, salvo en las hermandades definidamente marianas en las cuales se coloca al final de los tramos de las secciones de la Virgen junto con la Ante-Presidencia y Presidencia. Está formado por una tapa en terciopelo con el escudo y las cantoneras repujados, dentro van las reglas originales de la Hermandad (en otros lugares se les conoce como Estatutos), en algunos casos pueden ser muy antiguos y ser de un gran valor. El portador del Libro (normalmente el Secretario) está flanqueado por dos ó cuatro varas. Esta insignia carece de valor litúrgico y procesiona en recuerdo de pasados tiempos en que los mismos servían para argumentar con las autoridades, religiosas y civiles, en casos de discrepancia.



La Cruz parroquial es una insignia que pertenece a la parroquia y tras ella comienzan a desfilar los penitentes de la Virgen, le flanquean dos acólitos ceriferarios. La debe portar un sacristán revestido de sotana, sobrepelliz o roquete (la tela blanca que va sobre la sotana), aunque se suele dar el caso de llevarla un nazareno en algunas cofradías, acompañándola siempre dos acólitos revestidos, normalmente con dalmáticas, que llevan los ciriales. En caso de no tenerse Cruz Parroquial se deben empezar los tramos con el Simpecado.



El origen del Simpecado está en el que sacó la hermandad de El Silencio de Sevilla en representación del voto de defensa de esta hermandad de la Inmaculada Concepción de la Virgen María en 1615. También se le conoce como Sinelabe ó Bandera Concepcionista, dependiendo de la forma que tome y los elementos que la constituyan. Debe ir acompañado siempre de Faroles, pero más pequeños que los de la Cruz de Guía.


El Mediatrix es una insignia que recuerda la Mediación Universal de María en todas las gracias. Esta insignia que toma su nombre de la inscripción latina "Mediatrix omnium gratiorum, dedisti protectiones salutis tuae", suele ser una bandera con la Anunciación a María sobre terciopelo azul, con la leyenda "Mediatrix omnium gratiarum" e incluso el escudo de la cofradía; en otros casos en la bandera aparece el texto MEDIATRIX simplemente. La primera Hermandad que la portó fue la del Cachorro de Sevilla en 1926.



Existen otras insignias que se incluyen el cortejo del palio, como son el "Mater Ecclesiae", el "Mater Regina" o la bandera Asuncionista


El Estandarte es la insignia más antigua de todas cuantas procesionan en Semana Santa y es la que debe representar corporativamente a la cofradía en todos los cultos que celebre ó asista, siendo además siempre la última insignia que debe aparecer en la procesión.



En algunas Hermandades se utiliza el Bacalao, simplificación del Estandarte para poder evitar el efecto de los fuertes vientos y que toma su nombre por la forma de pez que tiene.